Un conjonction rare

Vous n’y aurez peut-être pas prêté attention ou alors, au contraire, cela ne vous aura pas échappé mais en cette année 2026 le nouvel-an chinois, le début du carême et le début du ramadan commencent quasi simultanément.

La “faute” à la Lune

En effet, c’est l’astre de la nuit qui est à l’origine ce cette conjonction rare qui se produit, selon ce que j’ai entendu à la radio ce matin, qu’une fois tous les 160 ans seulement.

Si l’on parle bien de nouvel-an lunaire pour le nouvel-an chinois, c’est moins évident pour le christianisme et l’islam. Et pourtant, la lune et ses cycles de 29,5 jours joue un rôle dans la détermination du début du ramadan et pour ce qui est du carême, c’est indirectement qu’elle intervient.

L’islam se base sur un calendrier lunaire avec des mois de 29 ou 30 jours et l’année comporte donc 355 jours et non 365 comme dans notre calendrier grégorien (basé sur le cycle du soleil). Le ramadan, un mois de jeûne entre le lever et le coucher du soleil, qui est rompu après le coucher du soleil. Le début du ramadan coïncide environ tous les 33 ans selon un article de VRTNws.

Pour le carême, la date de début est intimement liée à la date de Pâques. Cette date de Pâques est fixée selon une règle qui a été établie au concile de Nicée en 325 de notre ère. C’est la première pleine-lune du printemps (donc le ou après le 21 mars) qui détermine la date de Pâques. A cette date il faut retirer 46 jours pour connaître la date du mercredi des cendres et donc du début du carême. Cette date de Pâques détermine aussi les dates de l’Ascension et de la Pentecôte qui interviennent 40 et 50 jours après Pâques (il y a là beaucoup de symbolique, nous aurons l’occasion d’y revenir).

A noter, pour être tout à fait complet, que la Pâque juive (Pessa’h) coïncide avec la fête chrétienne mais la comparaison s’arrête là. La Pâque juive est la fête de la sortie d’Egypte et la fin de l’esclavage. Après que Dieu a envoyé la dixième plaie sur l’Egypte, le peuple hébreux a pu enfin sortir d’Egypte sous la conduite de Moïse le 15 du mois de Nisan (voir : Exode 13, 17-22) . La fête dure sept jours et est une des trois fêtes de pèlerinage du Judaïsme et en 2026 elle a lieu du 2 au 9 avril. Ici aussi, le calendrier est différent du nôtre puisque basé à la fois sur la lune et sur le soleil. Les mois sont lunaires comme dans l’islam mais l’année comporte douze ou treize mois lunaires selon les années. Tous les trois ans environ, un mois supplémentaire est ajouté pour combler le décalage, selon le cycle métonique.

Et pour finir, un petit mot sur la Pâque chrétienne orthodoxe qui est fêtée une semaine plus tard, là, c’est le calendrier julien qui en est la “cause”. Lorsque dans nos régions, nous sommes passés du calendrier julien au calendrier grégorien (imposé par le Pape Grégoire XIII), nous sommes passés du 4 octobre au 15 octobre 1582 pour rattraper dix jours de décalage. Les chrétiens orthodoxes sont restés au calendrier julien ce qui explique le décalage des fêtes religieuses par rapport à nos régions.

En conclusion

On aura remarqué dans ce bref article que la lune joue un rôle important dans l’organisation des sociétés et leurs religions et que si notre modèle “occidental” de compter le temps s’est imposé, il n’est pas le seul.

Il n’est pas non plus étonnant que la lune soit aussi présente dans la mesure du temps. Dès les premiers âges humains, la lune servait de repère grâce à ses phases facilement observables. Il ne fallut pas longtemps aux premiers humains pour se rendre compte du cycle et noter les observations et remarquer que des événements naturels se produisaient à “date” fixe d’année en année et il est donc naturel que le premier calendrier fut lunaire.

On peut aussi se demander pourquoi on fête la nouvelle année le 1er janvier car il serait plus logique de la débuter en mars au moment du printemps. Par ailleurs, si l’on regarde de plus près, le mois de septembre signifie septième mois, octobre, huitième, et ainsi de suite…


Les écrits de ce blog reflètent les opinions et les réflexions de l’auteur se basant sur son propre parcours et ses propres connaissances acquises au fil du temps . Ils ne constituent en aucun cas une vérité absolue, au mieux ils se veulent matière à réflexion personnelle.

Merci pour votre lecture.

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